门廊中立国

立即改变联邦现有的法律，改良奴役国家劳动者的恶法，使其从此重回生存之信心，并在国内国外，都感受到我国的稳定和廉正。

诺顿一世

意识形态：自由民主主义、社会民主主义、实用主义、文化多元主义、重商主义

武装力量：国际纵队、民兵武装、国家武装

权力形式：商人共和国、资产阶级代议制、民间工会自由联合

历史沿革：

这里，原本是希望联邦临时政府辖区——走廊区。

走廊区位于四大国的交界处，地理位置十分重要，是各国之间的贸易中心——同时，也是进化者同盟和神圣希望帝国、希望联邦和启示录教团国的唯一交界。

一旦进化者同盟和神圣希望帝国中的一方拿下走廊区，都可以使双方的交往更加便捷——也会使双方的同盟更加不稳定，力量的天平出现松动，更会导致与希望联邦的直接战争；而一旦希望联邦和启示录教团国继续直接控制走廊区，进化者同盟和神圣希望帝国便不能再通过此处进行贸易，宣战之时便会迅速到来。

考虑到以上因素，希望联邦临时政府以退为进，将走廊区设为中立区，不再进行控制，并允许各国经此贸易。这一部署使得希望联邦、进化者同盟和神圣希望帝国之间的和平谈判得以继续进行。

为了监视各国在走廊区的行动，以便第一时间做出反应，希望联邦临时政府在此处派出了一小股军事力量——希共旗下的国际纵队。国际纵队同时也在此进行着生产劳动，协助当地人民建设基础设施。

自从走廊区成为中立地区后，进化者同盟国内纯血派发动的“纯净运动”下受灾的难民，与启示录教团国在神圣希望帝国近期发动的边境入侵中受灾的难民，纷纷来到了走廊区。走廊区一时人满为患。面对这样的现状，当地商会不得不承担起了临时政府的工作。但商人们往往以自己的利益优先——商会里往往你一句我一句，会议开了不少，结论一个没有。

此时，一名年轻的商人站了出来。他自称自己是贵族洛克家族的一员，有权向走廊区人民申请将此处设立为自己的领土。一开始人们只是觉得他疯狂。后来他开始谴责各国在走廊区的活动，在商会上频频露面主持公道。人们还发现他花费金钱给刚来此处的移民安置居所，自己动手带着附近的人们修建一个又一个基础设施，哪怕是从最原始的钻水井开始，他也在努力让每个地点都能有水用。

走廊区的人民逐渐意识到了他的目的——国王只是一个幌子，他只是希望借助这个身份，更好地进行社会活动。诸多商人在商会骂街的时候，他已经在街道和聚居区里自己动手帮助社区了。

商会成员们逐渐认可了他的价值。近期，洛克国王的加冕仪式即将开始——国王和暂且居住于此的臣民们将一同舞蹈，庆祝新生活的开始。此后，走廊区将会拥有一个新的名字——门廊中立国。

理论与建设：

门廊中立国，本质上是一个特别贸易区，各国出于利益考虑都不会轻易进犯。比起一块资源并不丰富的土地——一个抛弃意识形态束缚的中立贸易区对各国更有意义。洛克看准了各大国的战略意图，决心要维护中立区的政治现状。

洛克和他的支持者都不是君主主义者，而是一群立足于现实的理想主义者。洛克意识到，各国人民聚集于此，将让此地变成一个繁荣的文化交流中心——而调和甚至消除各种文化之间的冲突，将会是走廊区的历史使命。

洛克提议走廊区商会采用实用主义的政治思维，首先将自己改造成一个合格的议会，然后模仿其他管理上卓有成效的国家（比如希望联邦）设置部门和公职人员，至少把一个国家所需的最基本的东西都搭建起来。商会认可这一点——他们也希望从争吵的地狱中解放出来。

洛克反对过度集权。他认为，走廊区地方不大，很容易开展直接民主。他要求商人们尊重当地出现的各种原生民间组织，比如自由工会——并且走访人民群众，倾听他们的意见。洛克在走廊区呼吁，“既然我们就这么点人，那么完全可以对每个公职人员进行督查，并且自由地评价他们和票选他们。”

尽管洛克声称自己不受意识形态束缚，只是想要为走廊区做一些微小的工作，但他身上的社会民主主义气息是很浓重的。更准确地说，他是一个左翼激进主义者——他并不声明自己有所谓社会主义理想，但擅长动员群众，并且协助群众建立自己的政治组织；他走进人民群众之中不断地进行社会活动，而不是辗转于酒席和会议之间，当一个传统的国王。