这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。

《圣经》

意识形态：极端主义、极权主义、神秘主义、复仇主义、清教徒体制

组织性质：民间宗教组织、基督教新教分支

权力形式：贵族议会独裁/宗教神权

历史沿革：

互联网是一头野兽。在现代媒体和资本主义污染下的世界里，一旦失去审查、规制和道德训诫的枷锁，人们便会跟随本性，充分在互联网空间等各处表达和释放自己的本恶。“摧毁人类本恶，圣照遍布世界！”网络暴力承受者、道德主义者、清教徒、边缘人……各种各样的团体加入了圣照会的行列。为了摧毁人类本恶，颠覆受性与暴力的原动力驱使的人性，被社会欺压至今的他们要通过圣照会发泄自己无尽的愤怒，将戒律散布至全世界。

戒律至上！圣照会将会审判和灭杀被人类本恶吞噬的罪人，创造一个充满善良和正义的，受圣光照耀的人间。

理论与建设：

①摧毁人类的暴力本能，为此可以使用一切暴力！圣照会将不断地追查和锁定网络暴力的参与者，并逐步将这样的行动扩展到校园暴力、职场暴力、家庭暴力等领域，并对这些施暴者处以私刑，用更强硬的暴力向人们展示戒律的恐怖。

②越过网线杀人，就一定要实现！圣照会将不断追查那些对外攻击性极强、排外情绪浓厚的团体，并尝试摧毁对方。深黑军团和帝国号角是圣照会深恶痛绝的目标——这些煽动分子促成了越来越多的网络暴力。

③改造我们的语言！圣照会认为，语言会反作用于人性。圣照会内部只允许使用“正义”的语言，从语言的角度限制人类本恶。圣照会只允许人们使用来自正统和权威认定的语言，反对网络用语，反对玩梗。

④改造我们的行动！圣照会认为，现代娱乐、现代媒体等一切现代的生活方式都在促进人类本恶的发展。圣照会将审视一切现代生活方式，并将其改造为“善良”和“正义”的生活方式，必要时予以消灭。

⑤消除一切偏见！圣照会承认，偏见将会永远存在于人们心中。那就限制偏见的表达！圣照会将批判行为视为一种“随时可能引发人类本恶”的危险行为，并会对世间的一切批判进行审查。

⑥有怨报怨，有仇报仇！圣照会几乎支持一切复仇主义行为。对于深黑军团这样的复仇主义组织，圣照会希望能够将其招降和改造。（国家不能代表个人，向每一个进盟人复仇是不正确的。）

圣照议事堂由圣照会内最为“善良”和“正义”之人组成——事实上往往是曾受暴力迫害于是心中充满愤怒的复仇主义者，最激进的大清洗支持者。圣照议事堂将定义何为“善良”和“正义”。

大清洗——他们十分支持这种来自前苏联斯大林统治时期的政治理念。世间资源有限，圣照未曾光顾的罪人必须清除，以使他为善良与正义之人的生存让路。

旗帜说明

构成：白底（#ffffff），旗面中央一只蓝色眼睛（#3482c4），杏仁形轮廓，蓝色瞳环，瞳心为白。

注释：白底象征神，眼睛象征神的眼睛在注视一切。

2026年更新

AI 整理：本节 2026 年更新由 DeepSeek 依据黑柩资料库（历年跑团记录与设定集）整理，经站长校订。

意识形态：极端主义、极权主义、神秘主义、复仇主义、清教徒体制、戒律至上

组织性质：民间宗教组织、基督教新教分支；后分裂出「虚无会」

权力形式：贵族议会独裁/宗教神权、圣照议事堂

历史沿革：

旧页止于三条「理论与建设」。此后：

大地宫事件。 圣照会卷入「大地宫」事件，并在该事件中与进盟合作。这一合作使它在希联政府那里留下了通缉记录——政府记得的是「在大地宫事件中与进盟合作的圣照会」。

它没有被追究，而它自己解释了为什么。 其内部的解释是：政府所说的那个圣照会，不是现在仍然存在的这个圣照会。「全世界的人类都患上了一种癔症」——他们无法将大地宫事件中的「圣照会」与现在仍然存在的「圣照会」这两个词联系在一起。大主教称这是「耶和华赐予的权柄」。

与进盟合作的另一重理由。 同一位大主教向信众说明：进盟将会用纯洁的新人类替代旧人类，「这也许是上帝的梦想」。

分裂。 此后圣照会的一部分演化为「虚无会」。

它在市井里留下过的另一面。 除了教义与政治，它在本地还有过一件流传甚广的事：圣照会摧毁了希联贴吧，一批常年混迹其上的网络用户从此再无处可去。同一时期，它有自己的地盘，而深黑军团混进那片地方，只可能是来搞事的。

它的内部有一条自相矛盾的告戒。 有人曾转述过两条并排的规矩：其一，无数个世界上有无数个圣照会，它们各自都不一样；其二，在这个圣照会里，不要相信我师傅，永远不要。

这两条放在一起，是这套设定里对「多世界」最省字的一次运用：因为「有无数个圣照会」，所以「这一个」的规矩不能类推。而这个规矩是「别信我师傅」。

它收编过前特别行动局的人。 一份可查的人物履历显示：某人曾任特工、为希联特别行动局工作，现任牧师，就职于圣照会风正教堂；其技能为侦查、反侦查、射击、投掷、格斗皆优，神学、文学、社会学、历史学皆优，常备道具是一柄「杖剑，随时被隐藏为牧师手杖，可以通过安检」。

这份履历一个人就说明了两件事：圣照会吸收的是谁——前特务；以及它怎么运作——杖剑藏手杖，过安检。

理论与实践：

旧页已备述六条「理论与建设」，此处不重复。

需要补的是它真正的权力机关。 「圣照议事堂」由会内最为「善良」和「正义」之人组成——事实上往往是曾受暴力迫害于是心中充满愤怒的复仇主义者、最激进的大清洗支持者。由圣照议事堂来定义何为「善良」与「正义」。

这条不是理论，是组织结构。它解释了为什么一个宗教组织会有「虚无会」这样的分支——因为定义「善良」的那批人，是按创伤选出来的。

以及它与信众之间的真实关系。 大主教曾明言：「我从不指望所有的教徒都能明白我们真正的教义，他们存在于此刻，关心他们此刻需要复仇的对象是很正常的。」他甚至把领导者自己也算进去：「我们自己也是不义之人。」

它在今天的处境

设定集和花絮中，它卷入大地宫事件、与进盟合作、留下通缉记录，其后一部分演化为「虚无会」，并仍在以「不是同一个圣照会」的说法自处。

跑团记录中，它在战后数年间持续出现，直至某一年之后完全停止出现；此后数季，它一次都没有再被提起。

两说并不矛盾：它在叙事上还活着，在记录里已经退场。

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## 附记：三个横切的观察

一、这个世界的战后五年，是三家「公司」在替国家做事。

北沙的地铁由帝国投资银行以「经营权换无息贷款」建成；富贵集团的总经理被帝国的子网替换；走廊区的走私通道由北沙宪兵队保护、本地帮派分成、中立国当局收税。国家还在，但实际运转的许多环节，已经交给了不以国家名义行事的东西。

二、「正统」是这个世界最廉价也最贵的词。

北沙说自己是「唯一正统的复国军」「唯一正统的戡乱政府」；希共说自己是国民大会选出来的；帝国说自己是科学与理性的化身；教团说只有经教法考的人才能受洗；圣照会说大地宫那个圣照会不是这个圣照会。每一个都在用自己的方式定义谁是正统，而没有一个能说服另一个。

三、所有组织最后都长出了两副面孔。

宪兵队讲法治，同时给帝国贵族赔礼道歉；纠察队讲捍卫革命，同时有「校园纠察队」和「立场隔离区」；人民阵线讲工人自治，同时擅长煽动而不领导；黑旗讲自由，同时在别国炸大楼；斯卡雷特帝国讲等级，同时给自己开例外。

这不是伪善。这是这些组织在同一个世界里同时求存与自洽的代价。

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*本页所记，凡出自历年团记者与出自设定、花絮者，除已标注冲突处外，均已合并叙述；两种来源相互印证之处，不再另行注明。*